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  Mitología

MITOLOGÍA JAPONESA EN EL ARTE

  • Foto del escritor: Mitología
    Mitología
  • 3 dic 2018
  • 6 Min. de lectura

Actualizado: 11 dic 2018


El arte clásico japonés toma mucha influencia de la mitología japonesa, normalmente representando a figuras mitológicas o hazañas o actos realizados o por estas, o por héroes. Aquí vamos a proceder a explicar y ver las representaciones en el arte de algunas de las figuras o relatos más importantes de la mitología japonesa.



-Amaterasu Ō-Mikami: Es la diosa del Sol en el sintoísmo. Su nombre significa diosa gloriosa que brilla en el cielo, y, debido a su relevancia, podemos encontrar varias obras de arte con esta. Suele ser representada con ropajes de tonos cálidos (sobre todo blanco) y rodeada de luz; pero carece de iconografía. La escena de la mitología más representada que la incluye es su salida de la Cueva de Roca Celestial, que simboliza la salida del Sol tras la noche.

Amaterasu emergiendo de la Cueva de la Diosa del Sol, por Utagawa Kusinada.






Amaterasu emergiendo de la cueva, por Utagawa Kusinada.

Amaterasu emergiendo de la cueva.


-Tengu: Los Tengu (天狗) son un tipo de criatura legendaria considerados un tipo de dios shinto. Deben su nombre al perro demoniaco chino (Tiangou), pero originalmente se creía que tomaba la forma de aves de presa, siendo tradicionalmente representado con características humanas y de aves. Los primeros Tengus se mostraban con picos, siendo un rasgo que se solía humanizar como una nariz extremadamente larga, que se ha convertido en un rasgo identificativo con en paso del tiempo.

El budismo los consideró durante mucho tiempo como demonios disruptivos y heraldos de la guerra. Sin embargo, su imagen se suavizó gradualmente hasta unos protectores (aunque aún peligrosos), espíritus de las montañas y los bosques. Los Tengu se asocian con la práctica ascética conocida como Shugendō, y, por lo tanto, se les suele representar con el vestido distintivo de sus seguidores, los Yamabushi. Esta imágen actual de los Tengu suele tener la piel roja. Hoy en día suele ser muy común ver máscaras que representa a esta imágen del Tengu.











Ilustración de un Tengu.



-Namazu: Namazu es un dios de la mitología japonesa que vive bajo las islas de Japón. Este, cuando no es supervisado, es el que causa los terremotos en todo el archipiélago. Es representado como un pez gato gigante, normalmente con una sonrisa. Hoy en día, debido a los mitos sobre este, puede ser visto en señales relacionadas con terremotos, por ejemplo.









Ilustración de Namazu.













Ilustración de Namazu siendo supervisado.



-Yamata no Orochi: Yamata no Orochi (八岐の大蛇) era un dragón mitológico de 8 cabezas y 8 colas que aterrorizaba a dos deidades terrestres, pues, les pedía que cada año sacrificaran a una de sus hijas. Susanoo, el hermano de Amaterasu, tras ser expulsado del cielo tras engañarla, se encuentra con estas deidades y se ofrece a matar a Orochi. Este acto también ha sido representado en el arte, este siendo descrito como una criatura que tenía una cabeza dividida en ocho y una cola dividida en ocho; sus ojos eran rojos, como una cereza invernal; y en su dorso estaban creciendo abetos y cipreses. Mientras reptaba se extendía sobre un espacio de ocho colinas y ocho valles.







Susanoo matando a Orochi.




Para terminar, tenemos a los Yōkai. Los Yōkai (妖怪/ Sospechosa Aparición) son una clase de seres mitológicos del folclore japonés. Este tipo de criaturas presentan mucha variedad, pues estos pueden ser seres que adaptan forma humana, espíritus, etc.

Los Yōkai son generalmente más poderosos que los seres humanos, y debido a esto, tienden a ser arrogantes con ellos. Los Yōkai también tienen valores diferentes a los de los seres humanos, y cuando estos principios entran en conflicto, suceden enfrentamientos entre ellos. Son generalmente invulnerables al ataque humano, con la excepción de monjes de Buda especializados en su neutralización.

Algunos Yōkai simplemente evitan a los seres humanos, por lo que generalmente habitan en áreas aisladas lejos de viviendas humanas. Otros Yōkai, sin embargo, deciden vivir cerca de asentamientos humanos conviviendo con ellos.

Debido a toda la variedad entre estos y a su importancia en el folclore japonés, estas criaturas han sido simbolizadas en incontables obras de arte. Algunas obras de los Yōkai más famosos en el mudo del arte son:


-Yūrei: Los Yūrei (幽霊) son fantasmas japoneses cuyos espíritus fueron apartados de una pacífica vida tras la muerte por a algo que les ocurrió en vida, falta de una ceremonia funeraria, o por suicidarse. Normalmente se representan en el arte llevando un kimono blanco funerario (Kyōkatabira), y, a veces, una pieza de tela con una forma triangular en la cabeza (Hitaikakushi).












Representación de un Yūrei.
























"El fantasma de Oyuki" de Maruyama Ōkyo.

Una de las representaciones más conocidas.



-Oni: Los Oni (鬼) son criaturas del folclore japonés que comparten muchas similitudes con los demonios y ogros de occidente. Pueden tener calvas, o el pelo revuelto y uno o dos cuernos saliendo de sus cabezas. La mayoría de las veces poseen forma humanoide, pero son mucho más grandes, y en ocasiones han sido mostrados con características antinaturales, poseyendo gran número de ojos o dedos extra. Su piel puede ser de un variado rango de colores, rojo, azul, negro, rosa y verde son particularmente comunes. Tienen tendencia a vestirse con pieles de tigre y llevar garrotes de hierro (kanabō).











Ilustración de un Oni en el

Konjaku Gazu Zoku Hyakki por Toriyama Sekien.













Estatua de un Oni con un kanabō.



















Oni en ropas de peregrino. Periodo Tokugawa.



-Kappa: Un kappa (河童), es una tipo de Yōkai que habita en los ríos o lagos. Los sintoístas le consideran como un Suijin, una deidad del agua, así como también una de sus apariciones temporales. En el budismo japonés, los kappa son considerados como una especie de ogros hambrientos que secuestran a personas (normalmente niños) y los ahogan en los ríos para después comérselos. Son representados con una calva en la cabeza, un pico, el cuerpo de color verde y un caparazón de tortuga.








Kappas en un río, uno de ellos sosteniendo un brazo humano.



-Kitsune: Kitsune (狐, キツネ) es la palabra japonesa para zorro. Según la mitología japonesa, los Kitsune son unos seres que poseen habilidades mágicas que incrementan dependiendo de sus años y sabiduría, los cuales son representados por su número de colas (con un máximo de 9). Normalmente estos son representados como seres que toman forma humana (normalmente la de mujeres bellas) para engañar a los humanos. Por otra parte, después del periodo Edo, existen también historias que los retratan como fieles guardianes, amigos, amantes o incluso esposas. Aunque los Kitsune no eran deidades, debido a su poder algunas personas las hacían ofrendas. Suelen ser representados con colores naranjas/amarillescos y blancos.












El príncipe Hanzoku aterrorizado

por un zorro de nueve colas,

por Utagawa Kuniyoshi.



-Yuki-Onna: Las Yuki-Onna son un tipo de Yōkai que matan a viajeros que se adentran en las montañas en noches nevadas, durmiéndolos hasta su muerte. Son representadas como una mujer alta, bella, y con el pelo largo. Su piel es pálida o aún transparente o incluso de color morado, casi inhumana. Su color hace que se la confunda en paisajes nevados. A veces usa un kimono blanco, pero otras leyendas dicen que aparece desnuda tumbada en la nieve.












Yuki-Onna por Toriyama Sekien.



-Futa-Kuchi-Onna: Es una mujer que está afectada por una maldición, convertida así en un Yōkai. Futa-Kuchi-Onna significa "mujer de dos bocas" y de esta manera es representada, con una boca regular y otra extra en la nuca, incrustada en el cráneo, debajo del cabello.

La boca en la parte posterior de la cabeza insulta y ordena alimentos a la mujer, y si ésta no es alimentada, la boca puede dar gritos que causan un tremendo dolor en la mujer que padece la maldición. La Futa-Kuchi-Onna tiene la habilidad de mover sus cabellos como si fueran tentáculos, lo cual le sirve para alimentar a su segunda boca.










Futa-Kuchi-Onna alimentándose.



-Tsukumogami: Los Tsukumogami (付喪神/ Espíritu Artefacto) es una clase entera de Yōkai que comprenden a objetos ordinarios de una casa que han cobrado vida al cumplir 100 años. Estos suelen ser inofensivos, pues prefieren simplemente gastar bromas a los humanos que eran sus dueños, pero a veces pueden ser peligrosos.

A pesar de que generalmente son considerados como seres míticos o legendarios, casi todos los Los Tsukumogami con nombres son una producción artística creada en el periodo Edo. El artista más popular es Toriyama Sekien, pero otros artistas añadido sus propias criaturas a la lista de Tsukumogami.

Varios Tsukumogami.


Algunos ejemplos de Tsukumogami son:


-Bakezori: Un Tsukumogami bromista basado en una sandalia. Tiene extremidades humanoides, un ojo y una lengua.

Ilustración de un Bakezori.


-Boroboroto: Tsukumogami de un futón peligroso, pues estrangula a su dueño.

Tiene una figura espectral de la que emergen extremidades.












Ilustración de un Boroboroto.


-Karakasa: Tsukugami de un paraguas que, en los días de lluvia, espera a que alguien lo recoja para después revelar su cara y tragárselo. Tiene un ojo y camina sobre una pierna humanoide.











Ilustración de un Karakasa.


-Chōchin-obake: Tsukumogami de una lámpara de papel. Gasta bromas pero puede llegar a ser peligroso, pues a veces incendia casas. Se representa normalmente con un ojo y una lengua saliendo de un agujero en la lámpara.












Ilustración de un Chōchin-obake.














Ilustración de un Chōchin-obake.

 
 
 

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La mitología es un conjunto de mitos cohesionados: relatos que forman parte de una determinada religión o cultura.

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